칠갑산

"자신을 해치는 자와는 더불어 말할 수 없고, 자신을 버리는 자와는 더불어 일할 수 없다"(맹자)에 자포자기라는 말이 담겨 있다. 그 내용을 들여다 보면 우리가 알고 있는 것보다 이 말에 더 깊은 뜻이 있음을 알 수 있다"말로 예의를 비난 하는 것을 스스로 해친다고 하고 나는 인에 머무를 수 없고  의를 따를 수 없다고 하는 것을 스스로 포기한다고 한다仁 은 사람이 머물러야 할 편안한 집이고 義는 사람이  걸어야 할 바른길이다.평안 한 집을 비워둔 채 기거하지 않고 바른길을 버려 그 길을 걷지 않으니슬픈 일이다 仁과義는 사람으로 지며야 할 근본 도리로 지금 까지도 통하는 도덕률이다맹자는 도덕울 실천에 대한 판단 기준을 사람이 하는 말로 삼았다말이 예의에 어긋나거나 오히려 지켜야 할 근본 도리를 비난한다면..

우리는 가끔 넉두리  하는 말이 있다.태어나고 싶어서 태어난 사람없고 죽고 싶어서 죽는 사람도 없다.물론 일부 죽고 싶어서 죽는 사람도 있지만 예외로 하고인간은 태어나고 죽는 것은 본인 의지 하고는 아무 상관이 없다시작과 끝이 인간의 의지가 들어갈 틈이 완벽하게 막혀 있지만시작부터 끝으로 가는 과정은 조금이나마 인간이 관여할수 있는 틈이 조금은 벌어져 있다나는 이틈을 내가 해야하는것, 내가 좋아 하는것, 내가 할수 있는것 등 내 의지가 반영된 삶을 살기 위해서 많은 노력을 기울인다물론 인간사가 내 뜻대로 되는 것은 아니지만 그래도 큰틀에서 많이 벗어나지는 않게 살려고 한다출발점에서 1도만 벌어져도 그 방향으로 계속 가다 보면 의도 햇던 것과 너무 벌어진 경우가된다 도착지점이 오차의 범위 밖으로 벗어나지 ..

며칠 전 "내 남편이 자살했다"라는 소설을 읽었다.제목이 너무섬찟했지지만  책을 읽으면서 많은 것을 생각하는 계기가 됐다.정작 많은 사람들이 알지만 실천하지 못하는 것들을 남편이 자살한 후 살아가면서 부딪치고 느끼는 일을  담담하게 때로는 격렬하게 작가의 심정을 글로 표현했다사람이 체험하지 않더라도 체험한 것처럼 살기 위해서 독서를 한다고 나는 생각하는데아는 것 하고 행동하는 것 하고는 차이가 많이 나는 것 같다. 사람들은 주위에서 일어나는 불행한 일은 나한테는 일어나지 않을 것이라는 근거 없는 확신에 사로 잡혀 있다.불행한 경우를 당하는 사람들은 나 하고는 아무 관련 없는 외계에서 온 사람 정도로 여기고 있다나와 똑 같은 사람이 그런 불행한 일을 당하고 있는데도 나한테는 일어나지 않을 것이라는  망상에..

바람직한 것보다는 바라는 것해야 하는 것보다는 하고 싶은 것좋은 일 하는 것보단 좋아하는 일 하는 것전과 후를 황금비로  삶을 살고 싶다바람직한 것과 바라는 것이 같은 삶해야 하는 것과 하고 싶은 것이 같은 삶좋은 일이 곧 좋아하는 일인 삶이런 삶을 살려고 마인드 컨트롤 한다.내 개인의 삶과 사회 구성원(가족포함)으로서의 삶의 가치가같은 삶을 살고 싶다개인의 삶과 사회구성원(가족포함)으로서의 삶의 우선순위는당연히 개인 삶이 우선이다개인의 삶을 극대화 위해서 사회구성원으로의 삶이 필요하다삶의 필요충분조건은 개인이다.필요충분조건을 충족시키기 위한사회구성원으로서의 삶은 필요조건이다인생 1막은 해야만 하는 일이 우선이었고인생2막는  하고 싶은 일이 우선이 되자의무를 최대한 했으면 최소한 권리를 찾자춤춰라 아무도..